屏東縣內(nèi)埔鄉(xiāng)雙球體橡膠接頭是一種高彈性、高氣密性，耐介質(zhì)性和耐氣候性的管道接頭。 橡膠接頭采用多層次球體結(jié)構(gòu)，吸振能力強，減振降噪效果好；能承受較高的工作壓力，抗爆力大，彈性足；對壓縮、拉伸、扭轉(zhuǎn)變形能較好的起到位移補償作用。
橡膠接頭是從上世紀(jì)八十年代開始傳入我國，發(fā)展至今已經(jīng)有將近半個世紀(jì)的歷史，橡膠接頭的種類，產(chǎn)品質(zhì)量都有了非常大的變化，但是在國內(nèi)的橡膠接頭市場中，并沒有形成太多的知名度較高的橡膠接頭生產(chǎn)廠家以及品牌，究其很大的一部分原因這就在于國內(nèi)的橡膠接頭生產(chǎn)廠家缺少產(chǎn)品的品牌意識和廣告戰(zhàn)略意識，所以針對這一發(fā)展理念，我們需要采取相應(yīng)的發(fā)展措施，來使得橡膠接頭產(chǎn)品能夠被更多的人所熟知。
包裝現(xiàn)在已經(jīng)成為大學(xué)材料科學(xué)的專業(yè)，可見包裝行業(yè)的重要性，同等質(zhì)量下包裝好的產(chǎn)品給人的印象就比較好，銷量自然也就比包裝差的產(chǎn)品要好些，俗話說“人靠衣裝”我們橡膠接頭產(chǎn)品的包裝也不能落后，分析我國的橡膠接頭行業(yè)之所以好的橡膠接頭品牌很少，主要原因一個是沒有品牌和廣告戰(zhàn)略，二個就是包裝不好給人的印象就是產(chǎn)品也是粗制亂造，其實我們的產(chǎn)品質(zhì)量好的多，并且我們的橡膠接頭價格便宜，但為什么在競爭中優(yōu)勢不是那么明顯，主要原因是我們包裝的不到位。
屏東縣內(nèi)埔鄉(xiāng)地區(qū)作為全國較早開放的城市，市場經(jīng)濟有比較長遠的發(fā)展，三產(chǎn)業(yè)也比較發(fā)達，所以包裝產(chǎn)業(yè)在屏東縣內(nèi)埔鄉(xiāng)地區(qū)就比較發(fā)達。一味靠降低成本來應(yīng)對競爭，盡管能在短時間內(nèi)快速見效，但是從長遠角度上講這種方式不利于行業(yè)的正常發(fā)展，所以我們不僅在品質(zhì)方面嚴(yán)格把關(guān)，更要在屏東縣內(nèi)埔鄉(xiāng)橡膠接頭的包裝和宣傳上下功夫，讓客戶首先認(rèn)識我們的產(chǎn)品，進而認(rèn)可我們的產(chǎn)品，以后認(rèn)定我們的產(chǎn)品。關(guān)鍵的印象我們要做好。
包裝從總體上講就是：包裝為在流通過程中保護產(chǎn)品，方便儲運，促進銷售，按一定的技術(shù)方法所用的容器、材料和輔助物等的總體名稱；也指為達到上述目的在采用容器，材料和輔助物的過程中施加一定技術(shù)方法等的操作活動。
屏東縣內(nèi)埔鄉(xiāng)橡膠接頭包裝要實現(xiàn)以下方面：
1.實現(xiàn)橡膠接頭價值和使用價值，并是增加橡膠接頭價值的一種手段。
2.保護橡膠接頭產(chǎn)品免受日曬、風(fēng)吹、雨淋、灰塵沾染等自然因素的侵襲，防止?jié)B漏、沾污、碰撞、擠壓、散失以及盜竊等損失。
3.給流通環(huán)節(jié)貯、運、調(diào)、銷帶來方便，如裝卸、盤點、碼垛、發(fā)貨、收貨、轉(zhuǎn)運、銷售計數(shù)等。
4.美化商品、吸引顧客，有利于促銷。
汽車運輸?shù)碾S意性，搬運工人的不負責(zé)我們都要考慮，橡膠接頭的容易損傷、刮傷性質(zhì)，螺絲備件的易丟失性，都是我們包裝設(shè)計的，將產(chǎn)品完好美觀的送個用戶是我們的宗旨。鑫利管道作為專業(yè)的橡膠接頭生產(chǎn)廠家，深知用戶需要的，正是我們?nèi)Υ蛟斓?；用戶滿意的，正是我們始終追求的。屏東縣內(nèi)埔鄉(xiāng)橡膠接頭價格低廉，使用壽命長，位移補償量大，產(chǎn)品質(zhì)量值得您的信賴。我廠十多年來不斷創(chuàng)新，超越自我，挑戰(zhàn)，努力為客戶提供的產(chǎn)品。鑫利管道信奉產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)的生命，更奉行誠信、務(wù)實、的經(jīng)營之本，始終堅持以品質(zhì)打造品牌，以服務(wù)提升品牌。

內(nèi)埔鄉(xiāng)為臺灣屏東縣的一個鄉(xiāng)，總面積：81.8554平方公里，人口：59,441人（2007年12月），下轄23個村。該鄉(xiāng)地處屏東平原之上，境內(nèi)居民以客家族群為主，為全縣人口二多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。內(nèi)埔鄉(xiāng)在六堆文化中占了相當(dāng)重要的地位，在六堆先民來此地開墾前原本是平埔族狩獵、聚落的所在地，1721年臺灣三大民變的朱一貴之亂發(fā)生后，六堆人在六堆天后宮前誓師，內(nèi)埔便成為六堆的文化和鄭智；1895年甲午戰(zhàn)爭后臺灣日據(jù)時代，當(dāng)時有一句俗語描述著內(nèi)埔在當(dāng)時的重要地位，即“頭美濃，二內(nèi)埔，三萬巒，四高樹”。1945年二次世界大戰(zhàn)臺灣光復(fù)，將內(nèi)埔莊改為內(nèi)埔鄉(xiāng)并隸屬于高雄縣潮州區(qū)，在內(nèi)埔村廣濟路原莊役場舊址設(shè)置鄉(xiāng)公所，定了內(nèi)埔鄉(xiāng)的行政區(qū)域規(guī)模。內(nèi)埔鄉(xiāng)已發(fā)展成六堆比較大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，不僅人口規(guī)模龐大且與其他族群相互交流，以圖特的客家文化、建筑等等特色成為客家文化重鎮(zhèn)。